Uno de los jóvenes líderes indígenas de nombre Pedro, nos cuenta que este año la fiesta del Inti Raymi o del Hatun Puncha, que también simboliza el inicio de la resistencia a la minería. Que el gobierno de Lenin Moreno quiere implementar en la zona de Imbabura. También miran con recelo el hecho de que a la provincia se la designara como Geo Parque.
El Relato de Carlos
Carlos, uno de los miembros del Movimiento Indígena de la zona de Caleras, nos cuenta la historia de la toma de la Plaza de Cotacachi, el festejo del Inti Raymi y el Hatun Puncha.
Su relato empieza con la fundación de la ciudad en 1544 por Fray Pedro de la Peña y rememora la violencia con la que fue implementado el esclavismo por parte de los conquistadores españoles, al que dieron continuidad los mestizos que luego de la independencia también montaron un sistema esclavista en la zona.
El relato de Carlos se centra en la resistencia del movimiento indígena frente a la explotación realizada por varios siglos por los conquistadores y luego por los mestizos. Al inicio de lo que fueron las fiestas del Inti Raymi, los esclavistas o sus patrones les prestaban los zapatos para que dancen.
Poco a poco las comunidades de La Calera, Quiroga, La Victoria Don Bosco, Morales Chupa, Morochos, Suárez Dávila, Chilcapamba, Eloy Alfaro, San Martín Suelto, San Martín de Cevallos, Topo Chico, Turucu, fueron tomando conciencia de la necesidad de la libertad, de que se respeten sus derechos como seres humanos.
Algo que en estos momentos tiene un paralelismo con la resistencia a la extracción minera, implementada por el estado, que ocasiona graves daños ecológicos, ambientales y sociales, debido a las malas políticas de los diferentes gobiernos.
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Nos habla de su cintillo de 4 colores, que tiene también un origen indígena, lleno de simbolismos: el rojo representa la sangre derramada por los pueblos indígenas, el negro, símbolo de la oscuridad de la noche, el amarillo, símbolo del sol y el verde, símbolo de la esperanza por la conquista de su libertad, de un mundo en equilibrio con la pachamama.
Uno de los jóvenes líderes indígenas de nombre Pedro, nos cuenta que este año la fiesta del Inti Raymi o del Hatun Puncha también simboliza el inicio de la resistencia a la minería que el gobierno de Lenin Moreno quiere implementar en la zona de Imbabura. También miran con recelo el hecho de que a la provincia se la designara como Geo Parque.
Piensan que se trata de una cortina de humo, para implementar las políticas extractivistas y para facilitar a las empresas mineras la explotación, que causaría mucho daño al medio ambiente, a las fuentes de agua y a las comunidades en toda la provincia y el país.
Estudios en Economía con especialización en trabajo con organizaciones de desarrollo y sociales. Content Manager en Masquemedicos, portal especializado en salud en España, Ecuador, Chile, Colombia, México y Venezuela. Experta en formulación y gestión de proyectos sociales y en investigación social y movimiento indígena. Proyectos más relevantes coordinados: Los pueblos indígenas del Ecuador protagonistas en la construcción de un nuevo modelo de país. CONAIE. Estado Plurinacional Y Buen Vivir: Debate y Construcción en la Región Sierra del Ecuador. ICCI, Instituto Científico de Culturas Indígenas. Mujeres indígenas y campesinas trabajando por la soberanía alimentaria. Asamblea de Unidad Cantonal de Cotacachi.
